Quyết tâm hạ quyết tâm?

Nói về dự định thực ra là một cách Hạ (hoặc Nâng cao) quyết tâm.

Giám đốc công an Đồng Nai sẽ “Bóp chết tội phạm từ trong trứng nước” nếu:

Khả năng một, ông sẵn sàng nướng quân và quân sẵn sàng để ông nướng.

Khả năng hai, các cơ quan chức năng Đồng Nai cùng nhau phối hợp để tạo việc làm cho người dân, đảm bảo an sinh xã hội, công bằng trong tiếp cận cơ hội với mọi người.

Nhìn xa ra ở tầng lớp tội phạm quý tộc, tức cán bộ phạm tội, thì cái “lò” của giai cấp lãnh đạo xã hội hiện nay chỉ “nguội” như kỳ vọng nếu có một chương trình “đại xá” trên cơ sở “quay đầu là bờ”. Sau đó mới nên tính chuyện nêu gương, vá lỗ hổng lợi ích nhóm, và tạo cơ chế để không ai thèm tơ hào lợi ích công.

Chứ cán bộ mà cứ vừa làm vừa lo bị gia nhập đội quân củi lửa thì chả còn thời gian mà nghĩ chuyện kiến tạo với đóng góp. Rồi thì lò luôn háo củi, luôn rực nóng ngay cả khi mùa hè…

Trần Tuấn

Nhìn từ cuộc 'tự thú"' ồn ào

Trong vụ án nữ sinh giao gà bị làm nhục và sát hại ở Điện Biên hồi đầu Xuân Kỷ Hợi, mẹ nạn nhân là bà Trần Thị Hiền dù biết con gái đang nằm trong tay kẻ ác nhưng không khai báo. Hành vi che dấu cho bọn tội phạm đó khiến dư luận có nhiều người muốn phạm tội Giết người với mẹ ấy.

Trong vụ án 39 người chết thảm thương khi xâm nhập lãnh thổ nước Anh vừa qua, dù cảnh sát xứ sương mù đang mù mờ quốc tịch nạn nhân, song tại Việt Nam đã có nhiều gia đình tới trình báo chính quyền rằng con em họ vượt biên và mất tích.

Một cuộc tự thú tập thể ồn ào chưa từng có trong lịch sử Việt Nam?.

Và dư luận rất bao dung với sự nhận thức pháp luật dù hơi muộn này nên không phản ứng gay gắt như với ả Hiền kia, thậm chí còn xót xa, thông cảm.

Giá như hàng chục gia đình ấy báo công an ngăn chặn hành vi trốn Tổ Quốc của người thân họ ngay từ đầu, thì giờ đã không phải ngồi nhà nơm nớp suy đoán về quốc tịch 39 số phận thảm thương kia.

Mạng sống của bất cứ cá nhân nào cũng đều là vô giá, và để cái giá đó không trở thành “vô giá trị” thì nhà nước nơi mạng sống ấy tự hào đăng ký công dân phải biết cách để sánh ngang, thậm chí ngạo nghễ với cường quốc năm châu.

Và dù dân tộc, màu da nào cũng quý như nhau, nhưng mình hi vọng những người chết không phải đồng bào.

Anh Tuấn

(Xin lỗi nếu ai đó gọi cách đặt tựa của mình là tàn nhẫn)

  

Việt Nam vượt Mỹ cả trăm năm

Giống như bóng đá, một nhiệm kỳ của Bộ trưởng nếu chưa tới “phút 90” thì chưa thể khẳng định vị đó sẽ ưỡn ngực tự hào hay cúi đầu tủi hổ. 

Tương tự, những lãnh đạo cấp thấp hoặc cao hơn, nếu chưa tới phút 90 cũng chưa thể khẳng định cúi đầu hay ưỡn ngực.

Song, có điều (hiện tại tưởng như) nghịch lý: Là một thứ trưởng vốn chưa mấy nổi danh vì cống hiến bỗng trở thành thân thiết ruột thịt hơn cha mẹ của vô số anh chị khi trong đám tang ông có “dòng người nghẹn ngào tiếc thương, đưa tiễn”.

Có điều (hiện tại tưởng như) nghịch lý: Là ông Đinh La Thăng tư lệnh ngành GTVT với cây cầu đi bộ cho bệnh nhân ung thư; tư lệnh Đảng TP.HCM với giấc mơ bò sữa của nông dân Củ Chi… kỳ thực đã “ngã ngựa” từ thủa làm sếp dầu khí hàng chục năm trước.

Có điều (hiện tại tưởng như) nghịch lý: Là nữ tướng ngành duy nhất không phải ủy viên Trung ương Đảng Nguyễn Thị Kim Tiến vốn chịu nhiều dè bỉu lại là người đóng góp công lao một trong năm chỉ tiêu vượt kế hoạch của chính phủ.

Có điều hiện tại là nghịch lý nhưng (có thể) hợp lý. Đó là việc những đoàn chiếu bóng rong ruổi ở đồng bằng từ những năm 80 của thế ký trước, đến thời đại 4.0 vẫn là niềm mong mỏi của bọn trẻ miền núi nhưng chả mấy ai trăn trở. Bởi họ đang bận cay cú vì thua trình độ phát triển của nước bạn từ 5 đến 20 năm….

Tạm kết: Nghịch lý và hợp lý trên xét cho cùng đều rất hợp lý.

Giống như chuyện ta thua bạn về miếng ăn, tấm mặc nhưng Hình thái Kinh tế - Xã hội của ta đã vượt xa cả trăm năm so với bọn thừa mặc, ngán ăn.

Anh Tuấn

Cổ tích thời gian

“Anh em ơi ơi ơi!... 20-10 qua rồi, xin mời tất cả quay trở lại vị trí!”.

Hắn hào hứng hét toáng lên như thế, tưởng là vừa lập ngôn một câu hay ho lắm. Ai dè, nhìn quanh thấy một dòng đàn ông cuồn cuộn đổ về, mỗi ông thọi cho hắn một phát…

Từ đống tương bần ấy mọc lên một tượng đài mang tên Sám hối. 

Và từ đó thế giới có thêm một ngày 21-10 cực kỳ trọng đại.

Trần Tuấn

Giải pháp để người Thủ đô muôn năm dùng nước sạch

Trong lúc công ty Sông Đà loay hoay súc rửa, kiện toàn, bố trí lại quy trình bán nước...

Trong lúc chính quyền Hà Nội tướt mồ hôi điều xe bồn cấp nước sạch xuống dân, che chắn thông tin bất lợi, vá lỗ thủng trách nhiệm trong việc dân biết trước cán bộ biết sau...

Trong lúc người Thủ đô bị trao một cơ hội bất đắc dĩ trở về quá khứ bao cấp vàng son, xách thùng, xô, chậu xếp hàng nhận nước…

Và trong lúc 62 tỉnh thành còn lại vì những chuyện này mà xáo động, tự nhìn lại mình…

Thì, giải pháp căn cơ để Hà Nội nói riêng, cả nước nói chung chặn đứng tình trạng nước nấu ăn nhiễm bẩn do chất thải từ sông, rất đơn giản.

Đó là lùa cánh lái xe chuyên chở chất thải đi học tiến sĩ hết.

Có như vậy, những tài xế ấy mới đủ kiến thức, kỹ năng, kinh nghiệp, phương pháp luận, suy tính luận, hành động luận… về vấn đề môi trường. Qua đó, đảm bảo lái xe đổ thải một cách khoa học, đúng thời điểm, đúng vị trí để các nhà máy luôn nhận được từ những dòng sông nguồn nước chất lượng.

Ý kiến của mình là vậy, nếu có nhầm lẫn thì không phải mình.

Mà có thể là do sai sót đánh máy.

Trần Tuấn

'Cách mạng dù' và 'Ô dù'

Mình vẫn thường nói, một chuyện gì đó nếu nhìn dưới những lăng kính khác nhau chuyện ấy sẽ mang những ý nghĩa phản bội nhau.

Hoa hồng cơ bản là đẹp trong mắt những chàng trai, cô gái, tuy nhiên, nó lại là yếu tố tạo nên những cuộc hẹn hò khiến thế giới tăng dân số một cách vô trách nhiệm.

Hoàng tử và công chúa là những hình tượng rất lung linh trong truyện cổ tích, có điều, lại là đối tượng cần quyết liệt tiêu diệt trong những cuộc cách mạng xã hội.

Nỗi lo về thực phẩm bẩn, môi trường ô nhiễm khiến người ta khiếp hãi hơn cả tai nạn giao thông, nhưng nỗi lo ấy góp phần xoa dịu nỗi đau của những dân tộc luôn lấy tiêu chuẩn Mỹ, Anh, Pháp, Nhật làm lẽ sống trong khi thu nhập mỗi tháng chỉ chừng 200 USD đổ lại,

Dân chủ là khái niệm đa số các chính quyền sính dùng, tuy nhiên, trong số những chính quyền ấy có hiện tượng ứng xử với nó kiểu Bề ngoài thơn thớt nói cười/ mà trong nham hiểm (cộng với)  sợ nó bỏ mẹ.

… Thì câu chuyện chàng thanh niên “mặt dơi mũi chuột” trong biến cố thần thánh tại quê hương Lý Tiểu Long có lẽ cũng tương tự vậy.

Nên trong tranh luận, ưu tiên đầu tiên là cần thống nhất khái niệm.

Có như vậy, hoa hồng mới không bị suy diễn thành một công cụ quảng cáo cho việc xài bao cao su.

Anh Tuấn

Lịch âm và lịch dương

Nửa thế kỷ âm lịch sau khi  bác Hồ đi về miền bất tử, hôm kìa (ngày Canh dần, tháng Nhâm thân, năm Kỷ Hợi), nhiều nơi trong cả nước tổ chức lễ giỗ Bác. Đây là truyền thống quý báu trong tưởng nhớ nhân vật lịch sử của người Á Đông.

Bỗng nghĩ nước chảy đá mòn, trò chơi ú tim của thời gian với thế giới luôn để lại những kết quả hoặc hậu quả bất ngờ… song có một điều dường như bất biến đó là thói quen sử dụng lịch âm và giá trị triết học từ lịch âm mang lại.

Thứ nhất, lịch âm ghi nhận sự chuyển đổi thời gian theo tiết, mùa, tên các linh vật và cứ 60 xuân lặp lại vòng tròn như nhau. Do vậy, lịch âm mang thông điệp cân bằng và vĩnh cửu. Trong khi đó, dương lịch dùng những con số, tức mỗi ngày trôi qua là gần thêm thời điểm tận thế như lời nhiều bậc tiên tri bên phe lịch ấy quả quyết.

Thứ nhị, cứ 3 xuân, lịch âm lại hào sảng thêm vào một tháng trong khi dương lịch vài năm mới chịu chi thêm một ngày 29 trong tháng 2. Điều này nói rằng người Á Đông phóng khoáng và tinh thần yêu lao động miệt mài hơn hẳn đồng loại trời Tây.

Thứ tam, phía xài Tây lịch mỗi năm có hẳn 353 ngày bình an hạnh phúc, chỉ ngày 13 của từng tháng là ra đường cần rón rén đề phòng củi lửa. So sánh với lịch âm hàng tuần, hàng ngày, thậm chí hàng giờ đều có những thời điểm cảnh báo hoàng đạo, hắc đạo… mới thấy phe âm lịch chịu nhiều rủi ro hơn nên kinh nghiệm vượt khó dày hơn, trưởng thành hơn nhờ rèn luyện qua bão táp phong ba.

Thứ tứ, thứ n…. Tạm kết luận: Âm lịch giếng sâu, Dương lịch cơi trầu!

Quay trở lại câu chuyện lễ giỗ bác Hồ, dù 200 mùa đã đi qua, dù dải đất hình tia chớp có nhiều thay đổi từ tên quốc gia đến vị  thế dân tộc nhưng những thần dân của âm lịch vẫn tôn sùng lịch âm bởi siêu triết lý mà hệ thống đo đếm thời gian này mang lại (như khái lược ở trên).

Do thế, Bác là người Việt, không phải công dân của thế giới đại đồng nên tưởng nhớ Bác theo quy tắc truyền thống của dân tộc là đúng rồi!

Lan man vậy mà vẫn chưa trả lời được câu hỏi “Tại sao những ngày mùa Thu này hai sự kiện giỗ Bác và sinh nhật di chúc Bác lại một ngày theo Đông, một ngày theo Tây?”

Trần Tuấn

Nịnh thần?

“Cần nhiều tiền” là một đặc điểm tham không giới hạn trong mỗi cá nhân. Nó nâng tầm lên “Hội”, lên “Tập đoàn”, lên cấp cao hơn tập đoàn...

Thuế là một nguồn tiền quan trọng nuôi bộ máy nhà nước, và nói riêng tại Việt Nam, nó không những là nguồn thu mà còn là nguồn cảm hứng cho việc sinh sôi thuế con, thuế cháu, thuế chắt, thuế chút, thuế chít…

Đơn cử, bạn vào một quán ăn gọi tô hủ tiếu, số tiền bạn trả gồm tiền thực phẩm, tiền chế biến, tiền chào mời của nhân viên, tiền lau dọn, tiền chỗ ngồi, tiền trông giữ xe, tiền để chủ quán trích ra nộp thuế kinh doanh….

Rất là nhiêu khê nhưng thực ra số tiền bạn bỏ cho món hủ tiếu khoái khẩu ấy ước tính khoảng 30 ngàn đổ lại. Tức là thực chất, nguồn năng lượng bạn nạp vào thông qua bữa điểm tâm ấy chỉ chừng 5 ngàn. Vậy là 25 ngàn kia bạn chi cho “thuế”.

Giá cứ gộp mẹ nó lại là ăn bữa sáng cho đỡ tức, chứ cứ chia kiểu thế này không chừng chưa ăn đã “no” bởi ấm ức.

Hôm qua (12-6) tại Quốc hội, một đại diện của tiếng dân phát ngôn rằng ông đề xuất thu thêm chừng 5USD với mỗi công dân Việt muốn ra nước ngoài, gọi là “phí chia tay”. Mình thấy:

Thứ nhất, ông đề xuất tiền đô chứ không phải tiền Việt, điều này cho thấy tầm nhìn cực xa, trăn trở đến cả nỗi lo trượt giá của đồng bạc quốc nội.

Thứ hai, ông tách “Thuế xuất ngoại” thành các thứ thuế “con” gồm thuế vé máy bay, thuế trả dịch vụ sân bay, thuế nước mắt xa người thân, thuế lưu luyến rời Tổ quốc, thuế được chào đón khi trở lại quê hương….

Thứ ba,  bởi “phí chia tay” dễ được hiểu là “phí tình cảm”, tức trả tiền cho cảm xúc, vì vậy, với đề xuất của mình, ông thể hiện là người sở hữu tư duy cao cấp hơn các đại thần siêu tính thuế (xăng, nước, điện, xe, nhà, …) khác.

Sao không gộp cha nó lại, giống như tính tô hủ tiếu thành 100 ngàn, có khi còn hay hơn việc xắt nhỏ động tác móc hầu bao, hỡi nhà “Nịnh Thuế”?

Trần Tuấn

Đoàn Ngọc Hải – Sự nản trong tư thế sĩ phu

“Tư lệnh vỉa hè” là cách mà nhiều người đặt cho Phó chủ tịch quận 1 Đoàn Ngọc Hải hồi vài năm trước khi ông khi ông lĩnh xướng hàng công đánh vào lòng tham không gian công cộng của nhiều người dân, hộ kinh doanh sát mặt đường.

Câu nói nổi tiếng của vị tướng trên “chiến trường ý thức sử dụng vỉa hè” này là: Nếu không lập lại được trật tự đô thị, ông sẽ từ chức.

Và rồi thất bại, ông viết đơn từ chức thật, lúc mà sự nghiệp tiễu phạt thói tham ô lòng lề đường thậm chí còn chưa đến hồi cao trào.

Lý do, kinh tế vỉa hè và đời sống của nhiều người dùng vỉa hè mưu sinh chưa thể cáo chung. Và dù nhếch nhác, nó vẫn đóng phần quan trọng cho ngân sách thành phố cũng như là một giải pháp tạm thời cho những chính sách an sinh xã hội chưa hoàn hảo.

Có điều lá đơn đó bị giữ lại xem xét một thời gian khá dài. Sau đấy, từ sự thay đổi nhận thức cống hiến, ông Hải xin rút đơn, được giao quản lý công tác đối phó giặc lửa tại các chung cư.

Hôm nay (4-6) ông nhận nhiệm vụ mới làm Phó Giám đốc Tổng Công ty Xây dựng Sài Gòn TNHH Một thành viên… Cùng ngày, Tân Phó Giám đốc này nộp đơn từ chức bởi thấy không có chuyên môn tham gia điều hành một doanh nghiệp kiếm tiền.

Trong lễ nhậm chức buổi sáng, ông nói “Công việc mới này tôi chưa có bằng cấp chuyên môn phù hợp. Nhưng với trách nhiệm đảng viên thì tôi nghĩ tôi phải chấp hành” – Một câu nói cực quen!

Nhưng tới đơn thoái chức buổi chiều, vị “tướng” một thời lý giải: "Nếu tôi miễn cưỡng nhận nhiệm vụ trái với sở trường, chuyên môn và tâm huyết thì có thể sẽ gây ra những hậu quả nghiêm trọng do không có chuyên môn... Trong lúc đợi quy trình giải quyết chế độ nghỉ việc sớm 10 năm theo quy định, tôi sẽ xin nghỉ việc 2 tháng không hưởng lương".

Xen kẽ giữa hai sự kiện lớn trong ngày này, thông tin trước đó ông từng đề đạt nguyên vọng về công tác tại huyện Cần Giờ nhưng chưa được xem xét.. được ông chia sẻ.

Như vậy, xét về mặt quan trường, mấy năm gần đây ông Đoàn Ngọc Hải khá “bầm dập”.

Tuy nhiên, xét về mặt thái độ với tổ chức, ông là một tấm gương mẫu mực về sự chấp hành điều động của cấp trên và sự khẳng khái khi chỉ ra mâu thuẫn của việc khiên cưỡng giao người - Giống như chuyên đánh giong cờ gõ trống bị đột ngột chuyển nghề buôn cá!

Tổng kết lại, ông Hải là “tấm gương bị bầm dập” có lẽ không sai lắm?. Và qua chiều nay, cá nhân mình yêu hơn sự khẳng khái của ông!

“Trong lúc đợi quy trình giải quyết chế độ nghỉ việc sớm 10 năm theo quy định, tôi sẽ xin nghỉ việc 2 tháng không hưởng lương” – Một câu nói dường như khái quát toàn bộ sự nản của một bậc sĩ phu…

Trần Tuấn

Đừng ngại khi cầm tinh anh dê chúa

Khi thò tay tóm ngực một phụ nữ trên xe buýt, nếu bạn không phải là bác sĩ và cô nàng ấy không… thích thì bạn ăn tát là đúng rồi.

Chưa hết, cái tát chỉ là màn dạo đầu cho một chuỗi những đen tối trong cuộc đời bạn. Bởi sau đó bạn phải đối mặt với thái độ của một lực lượng đông đảo. Họ gồm vợ, vợ lẽ, bồ 1, bồ 2 (nếu có), những người dùng internet và nhân viên công lực...

Bi kịch ấy rõ ràng tồi tệ hơn mức phạt 200 nghìn! Nhưng như nhiều người nói, khi mọi cánh cửa đóng sập trước mắt sẽ có một lỗ vuông hoặc tròn hiện ra, và bạn không nằm ngoài may mắn ấy!

Đó là bạn thình lình được nổi tiếng, lý lịch bạn bay xa khắp thế giới thông qua các diễn đàn. Điều này rất có lợi nếu bạn sở hữu một giọng ca tàm tạm và quyết chí dấn thân vào showbiz, tỉ như Vàng Anh, Huyền Anh hay Lệ Rơi…

Nhưng nếu trong trường hợp sự vút lên trên xe buýt này của bạn khó có thể cạp ra tiền thì dù gì bạn cũng nhận được lời cảm ơn của cánh đành ông, đặc biệt là nhóm cầm tinh anh dê chúa...

Bởi nhờ bạn, chúng ta sẽ rút ra một bài học sâu sắc về cách sử dụng bàn tay. Trong phim chưởng gọi là món Long trảo công, Ưng trảo quyền!

Tuấn Trần

Thời của nội chiến giữa các giá trị?

Cô gái Ngọc Trinh khoe những đường nét tinh tế của cơ thể phụ nữ Việt tại một sự kiện lẫy lừng thế giới, và ngay lập tức cô bị người quê hương chửi.

Sự xỉa xói người đẹp không chỉ đến từ nhóm chơi mạng vô danh, nó thậm chí được tăng âm kịch liệt khi có quan chức Bộ Văn hoá xúm vào kêu gọi tẩy chay.

Nói “xúm vào” không quá, vì vị này bất lực trong việc nhân danh cơ quan quản lý nhà nước để ra biện pháp chế tài cảnh khoe nét phồn thực của Ngọc Trinh. Ông chỉ len lén “hi vọng” dư luận công kích hành vi của người đẹp mà theo ông là “phản văn hoá”.

Thiết tưởng Cannes là một sự kiện giải trí, vậy mà nhúng cô nàng ngây thơ, tung tẩy ấy chết ngợp trong bầu không khí quan điểm Nho học đã lỗi thời, thế thì các vị ra biển mà phán xét đám mặc bikini, vào nhà tắm mà dạy dỗ mấy đứa cởi truồng kỳ cọ sai quy trình cho hả hê hơn!.

Hoặc cứ cho rằng bạn vịn vào gốc văn hoá dân tộc hàng ngàn năm để coi em ấy là đứa đồng bào mất nết, vậy những ngôn ngữ hoặc dè bỉu, hoặc mỉa mai hoặc té tát xả vào mặt phái yếu đó là bạn đang dùng cách ứng xử của màu da nào?

Trớ trêu nữa, nếu khi mỹ nhân ấy về nước lại đắt show như những trường hợp nổi tiếng nhờ cố tạo tiếng khác… thì hoá ra “giận thì giận mà thương lại càng thương” à?

Hay đó là cái logic của người Việt trong giai đoạn lửng lơ giữa hai luồng giá trị cũ-mới?

Quá trình quá độ giá trị có đặc điểm cực hay là dễ dàng biến mỗi bàn phím thành 1 sân khấu kịch. Mà “phím sĩ” hơn ca sĩ ở chỗ có thể thành nghệ sĩ hài.

 Tuấn Trần

ĐỢI

Ta trải lòng ta trên heo may
Niềm riêng đắp lệch trái tim gầy
Nằm nghe tê tái đêm sâu, vắng
Ngóng sáng khi Đời chưa tan mây…

Anh Tuấn

Độc chiêu thương mại?

Đúng lúc cuộc thương lượng hòa nhã trên chiến trường thương mại Mỹ - Trung có nguy cơ tiến gần cao trào chửi lộn thì một số doanh nghiệp Trung Quốc tung ra bộ sản phẩm đặc biệt, độc đáo.

Theo đó, người của quê hương ông Khổng Tử ra mắt dân của xứ sở điển hình cho văn hóa Á Đông những chiếc cọ bồn cầu (hay bàn chải nhà vệ sinh) mang dung mạo Tổng thống Mỹ.

Đồng thời với đó, bộ sản phẩm cho việc đại tiện còn kèm xấp giấy chùi in gương mặt hao hao giống bác Trump.

Theo báo chí, bất ngờ là “bàn chải nhà vệ sinh” đang trở thành mặt hàng hot được tìm kiếm nhiều nhất trên Taobao, trang thương mại điện tử lớn của Trung Quốc.

Liên hệ với sự văn minh ở nước ta, giả sử Việt Nam và Trung Quốc bỗng một ngày buồn nhau, liệu các doanh nhân bên mình có làm điều tương tự với những nhân vật chính trong các cuộc xâm lược?

Câu trả lời là chắc chắn không!

Lý do: Nước mình và nước bạn không có ký văn bản nào về quyền khai thác hình ảnh cấp độ đó. Nên chả chủ công ty nào nghịch dại bán một cuộn giấy vài ngàn đồng để phải trả tiền triệu đô thua kiện.

Thứ nữa, phải có tiền mới được xuất hiện trên một thương hiệu. Họ có trả xu nào đâu mà đòi nghiễm nhiên khoe mặt trên Hàng Việt Nam chất lượng cao!

Thứ cuối: Người Việt Nam là người Việt Nam! Người Việt Nam ít giỏi thâm thúy.

Trần Tuấn

Thư gửi Đức Phật

THƯA ĐỨC PHẬT

Em từng a dua cùng một số đồng nghiệp hào hứng và hãnh diện với đại hội Phật giáo lớn nhất hành tinh tổ chức tại Việt Nam cho đến khi trên VTV1 đêm 14-5 đưa tin một loạt các kỷ lục được trao trong Vesak 2019.

Theo đấy, tại Việt Nam, nơi em tạm gọi là “Phó thánh địa Phật giáo” khi trong chưa đầy chục năm tổ chức vài đại hội,  sau khi kết thúc đã có hàng loạt các kỷ lục được xướng lên (Truyền hình đọc nhanh quá không nhớ nổi, tạm lấy thống kê từ VNE):

Đó là Đại lễ Phật đản quốc tế lớn nhất; Hội thảo Phật giáo quốc tế lớn nhất; Triển lãm nghệ thuật Phật giáo lớn nhất; Chương trình biểu diễn nghệ thuật Phật giáo lớn nhất; Lễ hội thắp đèn Hoa đăng cầu nguyện hòa bình thế giới có lượng người tham gia đông nhất; Lá cờ Phật giáo xếp bằng đèn hoa đăng lớn nhất; Lượng người tham gia lễ tắm phật đông nhất; Hội chợ văn hóa Phật giáo lớn nhất…

Cha mẹ ơi, toàn những danh hiệu loảng xoảng được hô vang trong dịp tôn giáo ấy hướng về đức minh chủ từng sẵn sàng rũ bỏ ngai vàng cùng vinh hoa phú quý để lập triết lý “sắc sắc không không, từ bi hỉ xả” bên gốc bồ đề đầy bão bùng mưa gió!

Không rõ Đức Tất đạt đa-Cồ đàm nếu có thực trên cõi cực lạc có thấy xấu hổ  khi thấy đám sư đồ hả hê nhận danh hiệu trong ngày sinh nhật mình không?

Nếu không xấu hổ, chắc ngài có sự nhận thức mới mẻ, tự chuyển hóa tư tưởng để phù hợp với thời đại mà tính “hiếu danh” có vẻ đang đè lên phẩm chất “đức độ”!

Nếu xấu hổ, có lẽ ngài nên từ chức giáo chủ đi, vì quan điểm Tham-Sân-Si  của ngài dường như đang bị phản bội.

Ai đời, tôn vinh một tấm gương mẫu mực về lòng từ bi bác ái lại đi kèm với những số liệu mang tính ganh đua có tên “kỷ lục”!

Phê bình ngài quá e khá cực đoan, em đành chuyển sang một phương án lý giải khác vậy: Tức là cách thức công bố “kỷ lục” của vài tay tổ chức trong dịp kỷ niệm hơn ngàn năm sinh nhật ngài, thay vì một thời gian nữa hẵng trao thì lại hào hứng “ăn xổi, trao luôn”,  nên hơi vô duyên!

Nó tương tự chuyện thưởng nóng vụ phá án Nữ sinh giao gà ở Điện Biên – Hợp lý nhưng nhầm thời điểm.

Mà đã “vô duyên” thì càng vỗ ngực lại càng kệch cỡm!

Em Tuấn

'Oan gia trái chủ' nghề viết

Một số thông tin mấy ngày gần đây cho thấy bà Phạm Thị Yến, nhân vật chính trong những ồn ào về chùa Ba Vàng, lại tái xuất trong vài sự kiện. Lướt qua tạm thấy thái độ châm biếm, chế giễu, hằn học ở những thông tin ấy.

Bỏ qua những băn khoăn hàng ngàn năm nay chuyện có thế giới thứ 2 hay không? Tôn giáo đóng vai trò sứ giả của thế giới đó hay chỉ là hệ thống lừa đảo vv và vv… thì tôi thấy:

Về bà Yến: Đây là người có khả năng hùng biện. Lý lẽ của bà trong nhiều buổi nói chuyện trước đám đông không hề dở khi buổi nào cũng đông người nghe, vỗ tay.

Bà cũng là một chiến lược gia tầm vóc của cơ sở tôn giáo nơi bà góp sức, biến nó từ thân phận nghèo hèn lên địa vị giàu sang.

Không chỉ góp ý tưởng phát triển cơ ngơi Ba Vàng, bà Yến còn có những hành động cụ thể giỏi hơn nhiều tay chuyên gia làm kinh tế khi khiến dòng tiền của phật tử không ngừng chảy về Ba Vàng.

Đó ít nhất là ba cái được của một cá nhân biết kiếm tiền, kiếm tiền được, làm giàu và thành đạt.

Về phía những "tay phím" hăng hái đưa tin: Việc đánh hơi một phụ nữ độc thân và đã vô hại với xã hội, trong trường hợp này, không nên coi nó xuất phát từ bản năng săn tin tức của một cây bút nghiêm chỉnh. Nói thẳng ra, đó là cách chọn đề tài “cấp không cao”, hoặc hạ cấp.

Bà Yến ấy nếu trước đây lỡ vạ miệng vụ nữ sinh giao gà nhưng bây giờ ra mắt với tâm thế một người nói chuyện, hay trong một sự kiện mang tầm quốc tế như Phật đản, thì lý do gì để say máu áp dụng chủ nghĩa lý lịch với một phụ nữ?

Hồi bé bạn đã từng đối diện với cơn thịnh nộ của phụ huynh nhưng nhờ một lời xin lỗi mà “lươn” được miễn nổi trên mông bạn chưa?

Một tin bài thu hút được nhiều đọc giả tức là bạn đã kiếm được tiền thông qua những sản phẩm tin tức đó. Tuy nhiên, tự trọng với chính đồng tiền mình kiếm nên được coi là giá trị quan trọng trong nghề của bạn.

Đào mồ một vết nhơ cũ của người khác rồi xức nước hoa lên cái xác thối ấy để buộc nó sống lại, e không nên...

Trần Tuấn

Đoàn Thị Hương, Hồng Quang Minh và 'Phím sĩ'

1. Thời điểm Đoàn Thị Hương vừa bị bắt, báo chí nhốn nháo xếp hàng đứng về phía em ấy, mình bỗng thấy thương Hồng Quang Minh – Minh béo

Họ cùng là người Việt Nam máu đỏ da vàng, cùng vi phạm pháp luật của Tư bản. Thế nhưng cách ứng xử của đồng bào với họ lại bất tương xứng.

Khi ấy, Hương được kịch liệt bênh vực. Còn Minh, bị đám đông từ kẻ sĩ, nghệ sĩ, lưu manh sĩ… đến bàn phím sĩ xông vào nhiệt liệt xé xác tên tuổi.

Minh về quê hương trong sự ghẻ lạnh, Hương trở lại xứ sở với sức nóng rừng rực khắp ba miền Tổ quốc.

Xét về bản năng yêu phái đẹp của loài người, chuyện Hương được ưu ái âu cũng là dễ hiểu.

2. Tuy nhiên, những vòng người vây quanh Hương tại sân bay đông tới mức quá thể đáng dường như khiến mỹ nhân của chúng ta chịu vài điều oan ức.

Ai đã từng hút chết có lẽ hiểu cảm giác vui sướng ở Hương thế nào khi vừa ngoạn mục thoát khỏi hình phạt treo cổ bên xứ người.

Nàng ấy hạnh phúc, công thêm phẩm chất kiêu hãnh vốn có của phụ nữ Việt Nam thì rực rỡ lại càng rực rỡ thêm là đúng.

Sau cái chết của Kim Chol không tìm nổi hung thủ, nàng là trung tâm thu hút sự quan tâm chưa rõ thù hay bạn, thì việc công an tới đảm bảo an toàn cho một phụ nữ từng cận kề Diêm Vương có gì sai?

Thế mà trước một rừng ống kính, Hương đi sát các anh công an, mỉm cười chào, cảm ơn những người từng rần rần ủng hộ mình… thì động tác khoe răng ấy lại bị quy kết thành thái độ ngôi sao.

3. “Hơn hai năm xa nhà, hơi đâu nghĩ tới chuyện nổi tiếng. Đang muốn về ngay sà vào lòng mẹ bú ti thì bị mấy đứa paparazzi hành lạc mệt bỏ bà!” – Có lẽ Hương nghĩ thế.

Vậy thì về với mẹ thôi!... À mà chưa, nếu không đích thân tới cảm ơn chính phủ như con bạn cùng tù bên In đô kia, các bàn phím sĩ còn lâu mới tha tùng xẻo!

Trần Tuấn

Khi 'phê ma túy' bị đá khỏi danh mục Bệnh tâm thần

Từ “Nàng tiên nâu”, tức thuốc phiện những năm 1990 đổ về trước;  “cái chết trắng”, heroin thời điểm 2000; tới “ngáo”, tức thành con quỷ bị ma túy chi phối... có lẽ không nên gọi những giai đoạn ấy theo chu trình thời gian, càng không nên đặt tên là chu trình ăn chơi và tuyệt đối không thể đổ thừa đấy là chu trình tinh vi hóa thuốc độc.

Nhưng nếu gọi đó là quá trình hội nhập giữa hai thế giới Thiện - Ác có lẽ đúng.

Tại Việt Nam gần đây, những vụ ma túy gây ảo giác khiến người dùng nó có những hoạt động gây tổn thương cho xã hội không phải hiếm. Nổi tiếng nhất là anh ca sĩ Châu Việt Cường sau khi say đắm hàng đá đã hăm hở “trừ tà” bằng việc nhét dị vật vào miệng bạn gái khiến cô nàng chết tức tưởi vì tỏi. Mới toanh  là chú Trương Tín, trong cơn phê pha đã chấm dứt cuộc sống 3 người thân bởi lý tưởng “làm trong lành xã hội”.

Nghĩa là họ thực hiện tội ác trong lúc nghĩ bản thân mình đang làm điều tốt, đúng đạo lý! Và ma túy, đương nhiên đóng vai trò thứ gây nhập nhèm ranh giới giữa người hùng và quỷ sứ trong não họ.

Lẫn lộn vậy, tuy nhiên, mấy chàng nàng phê ma túy không được pháp luật ưu ái coi đó là trạng thái của bệnh tâm thần! Nghĩa rằng khi tỉnh táo trở lại, họ vẫn chịu trách nhiệm hình sự do hành vi mình gây ra trong lúc “ngáo”, thậm chí nặng hơn bọn uống nước lã, hít khí ô xi trong lành rồi tắm máu người.

Thế nếu luật pháp coi những người anh em nô lệ của ảo giác ấy là “tâm thần” rồi bất lực trong xử lý thì sao? Có lẽ khi ấy hai phẩm chất Ác-Thiện không cần hội nhập nữa mà thành tình nhân chung giường cha nó rồi.

Vậy giải pháp nào cho những đấng phê ma túy, luôn đắm chìm trong ảo giác?

Trong lúc trại tâm thần từ chối, nhà tù thì chật, nạn nhân tiềm năng trong xã hội lại đông... có lẽ mượn tạm kinh nghiệm của của bác Duterte xứ Philippines là một đáp án không tệ trong trước mắt.

Tuấn Trần

Thủ dâm bàn phím

Bọn con gái cứ ngửi thấy hơi thuốc lá là não nề than thở dù trong những kỳ hương khói chúng đốt cả kg vàng mã rồi hì hụp ngụp lặn trong đống khói lửa nghi ngút ấy để xì sụp khấn bái.

Bọn con gái cứ thấy sâu, rắn, đỉa hoặc bất cứ hình dáng mềm oặt, sần sùi nào là nhảy dựng lên kinh hãi, bày tỏ thái độ hốt hoảng  hơn cả việc bị sờ soạng trong thang máy.

Bọn con gái luôn coi suy nghĩ và hành động của chúng là chính xác tuyệt đối nhưng quên rằng bao nhiêu năm nay nay chúng nỗ lực trong việc mong muốn thay đổi cán cân về giới được xã hội tự động sắp xếp cả hàng chục thế kỉ nay mà vẫn thất bại.

Còn bọn con trai, cái đáng yêu nhất của chúng nó là tỏ ra chiều chuộng bọn con gái.

Câu chuyện đại ca Nguyễn Hữu Linh bị dư luận tùng xẻo danh dự khá man rợ,  rồi bị khởi tố sau gần tháng trời công an ngần ngừ trước clip thân mật thái quá với bé 6 tuổi… dường như là một ví dụ sinh động về "sự đáng yêu của bọn con trai”.

Cũng đành… vì nếu đại ca ấy không bị kết tội, con cháu đại ca ấy không nhục nhã gánh danh dự nhem nhuốc của cha, ông mình trên vai… thì nếu đại ca hay con cháu đại ca tố cáo, không dưới trăm nhà nhân danh đạo đức học rơi vào vòng lao lý do lỗi thủ dâm bàn phím.

Trần Tuấn

Nguyễn Hữu Linh, Chùa Ba vàng, Gian lận điểm: 3 chuyện lên đồng

Vừa rồi có 3 sự kiện tạm được tôn lên là đình đám.

Thứ nhất, nghi vấn “vong” nhận tiền để giải nghiệp cho đệ tử phật giáo ở chùa Ba Vàng. Thứ hai, nghi vấn nguyên Phó VKSND TP.Đà Nẵng Nguyễn Hữu Linh dâm ô bé gái trong thang máy chung cư quận 4. Thứ ba, nghi vấn điểm số nhiều em tuổi 20 trong tai tiếng thi cử năm ngoái có bàn tay của những phụ huynh địa vị hổ báo trong xã hội.

Đến thời điểm hiện tại, tức 19-4, ba sự kiện thổ tả đó vẫn kiêu hãnh khoác trên mình chiếc áo giáp vàng mang tên “nghi vấn”.

Dân mình thích giải đố nhưng chỉ đặc biệt có khoái cảm với những đề bài dễ. Trong câu chuyện chùa Ba vàng, họ đếch chứng minh được “vong” có thật hay không nên đành xếp thói quen làm tiền của thủ lĩnh chùa thuộc loại “nghi vấn treo”.

Với vụ điểm thi, dân mình sục sôi mỉa mai các ông bố bà mẹ trót có con bị cơ sở giáo dục cấp đại học trả về, đòi hỏi đáp án là những quan chức ấy chắc chắn có can thiệp điểm. 

Tuy nhiên, việc chứng minh rồi kết luận dường như chỉ nằm ở những suy luận trong đầu họ. Nghi vấn này tạm đặt là “biết nhưng ứ nói được”

Còn chuyện ông Linh, hình ảnh camera thang máy được cho là ông này “nựng” bé kia một cách vùi hoa dập liễu khiến nhiều người phẫn nộ. Họ mong muốn pháp luật có những động thái tố tụng xứng đáng. 

Tuy nhiên, mặt khác họ chê bai luật pháp lắm kẽ hở, nhiều khả năng bất lực trong việc tống một đảng viên vào ngục.

Trong trường hợp luật bất lực thật vì thiếu những chứng cứ kết tội thì cũng có sao nhỉ?. “Hoàn thiện, hoàn thiện hơn, hoàn thiện hơn nữa…” luôn là một tiêu chí phấn đấu phổ quát mà.

Nếu thấy có hổng thật thì nên chịu khó vá lại để bịt đường thoát của những đứa tà dâm sau…

Đừng nên hành động kiểu duy ý chí, kiểu bắt hai đứa mới động phòng đêm hôm trước phải tòi ngay một đứa con vào sáng hôm sau.

Trần Tuấn