SINH NHẬT CON GÁI CỒN

Lâu quá thể!

Những hơn 12 giờ đồng hồ nữa công chúa Trần Hoàng Ngọc Anh của bố Tuấn mẹ Hằng mới gõ cửa tuổi thứ nhì – Ba giờ hai mươi mốt phút chiều hôm nay, tháng đây, năm này…

Để chuẩn bị lễ thôi nôi cho con, nghe nói ông bà nội cùng chú Ngọc đã lên kế hoạch từ… năm ngoái. Lát nữa sẽ lặn lội hơn hai chục cây số về thăm cụ và chứng kiến con thổi nến…

Theo đó, “gái cồn” – tức mức độ yêu quý gấp đôi lần rượu – sẽ đối diện với hằng hà sa số những đồ vật tượng trương cho kỳ vọng phát triển trong tương lai của con. Thứ đầu tiên mà bàn tay nhỏ nhắn xinh xinh của “công chúa” nắm đến sẽ phần nào cho biết ngã rẽ nào phù hợp nhất  với cuộc đời con sau này.. (Ấy là các cụ bảo thế, cấm cãi!)

Ví dụ, “cục vàng” của bố túm được hộp đựng kim chỉ, nghĩa là thằng rể tương lai vài chục năm nữa của ta rất có phúc vì nó “vớ được” một hồng nhan tri kỷ đảm đang, khéo léo, tháo vát, giỏi thu vén việc nhà và linh hoạt phần đối ngoại.

Còn nếu con sà ngay vào mấy thứ đồ ăn thức uống nghĩa là cuộc sống của cháu nội đầu của ông bà Quế - Bé sẽ sung túc, đầy đủ, không phải vất vả chuyện tiền áo gạo cơm như bố mẹ.

Hoặc giả con gái háo hức với tập vở cùng cây bút màu, điều đó tố cáo rằng trong vài chục năm tới rất có thể tiểu thư nhà ta sẽ trở thành một Giáo sư – Tiến sĩ ghét đạo văn.

… vân vân …và .. vân vân…

Hồi hộp quá!... Không biết nữ chúa của ngày hôm nay sẽ chọn món đồ vật gì đầu tiên trong buổi lễ thôi nôi.?

Đừng nói là sẽ ngay lập tức nhấc quả địa cầu, cầm trên tay mà xoay xoay, lắc lắc nhá! Gái cồn!

Happy Birth day  con.

Bố Tuấn - Mẹ Hằng

NHỮNG ĐẠI MỸ NHÂN VIỆT

NHỮNG ĐẠI MỸ NHÂN VIỆT

Những  mỹ nhân được lịch sử thế giới ghi tên họ có thể là  người thật từng được sách sử tụng ca hoặc có thể đã vươn lên trở thành đề tài thẩm mỹ trong nhiều tác phẩm thi, ca, nhạc, họa…. Phụ nữ Việt cũng có nhiều bóng hồng xứng đáng sống mãi cùng thời gian với biểu tượng của một “Đại mỹ nhân”.

Có thể nói, đặc điểm chung nhất của những mỹ nhân trong lịch sử được thế giới thường nhắc là đều có vẻ đẹp tuyệt thế, đều là những quân bài hoặc tự biến mình thành công cụ phục vụ cho lợi ích một nhóm chính trị trong giai đoạn họ sinh sống. Các ngôn từ ca tụng như “hoa nhường nguyệt thẹn”, “cá lặn chim sa”, hay “Khuynh nước khuynh thành” - hiểu nôm na là sắc đẹp khiến thành lũy tiêu tan, quốc gia nghiêng ngả,… cũng từ đó mà ra.

Nữ hoàng Cleopatra – Tự biến mình thành “vật tế thần”

Theo Từ điển Bách khoa toàn thư mở (Wikipedia), Cleopatra là người nổi tiếng nhất trong lịch sử. Bà là nữ hoàng của Ai Cập cổ đại cũng là nhà cai trị người Hi Lạp cuối cùng ở Ai Cập.

Trong cuộc nội chiến giữa chính phủ và dân chúng, đặc biệt là thời điểm Julius Caesar đánh chiếm thủ đô Ai Cập, để cứu vãn quyền lực bà đã tìm cách quyến rũ vị Đại đế bằng sắc đẹp, trí thông minh và vẻ tài hoa của mình. Bà được Caesar tái lập lên ngôi báu cai trị cùng em trai và có với vị tướng lừng danh này một “Caesar nhỏ”. Cleopatra sau đó loại bỏ tên của người em trai ra khỏi mọi giấy tờ chính thức, bỏ qua truyền thống dòng họ rằng phụ nữ cầm quyền phải phụ thuộc vào người nam giới cùng cai trị

Trong một bộ phim về nói bà, mỹ nhân huyền thoại này đã có cách gây ấn tượng mạnh mẽ với Ceasar ở  lần đầu tiên gặp mặt bằng cách sai tỳ nữ quấn kín mình trong một tấm lụa lớn rồi mang tới tổng hành dinh của Ceasar. Vị Đại đế đã có một phen bất ngờ và hào hứng  khi tấm lụa tự lăn để cuối cùng xuất hiện một giai nhân đẹp lộng lẫy từ từ ngồi dậy

Sau khi Ceasar bị ám sát, Cleopatra trở thành tình nhân của danh tướng có ảnh hưởng chính trị lớn khác là Marcus Antonius và có thêm 3 người con nữa trước khi bà tự vẫn ở tuổi 39 bởi nọc độc rắn mào.

Tây Thi – Nguồn cảm hứng của “Chim sa cá lặn”

Tây Thi sống vào thời Xuân Thu – Chiến Quốc trong lịch sử Trung Hoa, là người đứng đầu “Tứ đại mỹ nhân” của nước này. Tương truyền Tây Thi đẹp đến nỗi ngay cả khi nàng đau bụng nhăn mặt cũng khiến nam giới mê hồn. Khi nàng đi hái củi, những con chim bay trên bầu trời nhìn Tây Thi đến nỗi quên cả vỗ cánh mà rơi xuống đất. Còn khi nàng giặt áo bên bờ sông, cá nhìn mê mẩn tới mức chẳng buồn bơi mà dần dần chìm nghỉm dưới đáy sông.

Tây Thi được Việt vương Câu Tiễn lựa chọn để cúng tiến kẻ thù trong kế hoạch “Mỹ nhân kế” do hai đại thần Văn Chủng và Phạm Lãi tham mưu. Nàng là con cờ trong mục tiêu khiến vua nước Ngô vì say sưa gái đẹp mà quên việc nước.

Quả đúng vậy, sắc đẹp cùng sự khéo léo của Tây Thi khiến Phù Sai mê mẩn, không ngó ngàng việc triều chính và rũ bỏ lời can gián của trung thần dẫn đến quốc gia suy yếu. Kết quả bị chính Câu Tiễn  khởi binh thâu tóm giang sơn và đòi lại món nợ phải nếm phân trong thời gian bị giam cầm khi xưa.

Người đẹp “nghiêng nước nghiêng thành”  sau đó cũng có kết cục bi thảm khi bị vợ của Việt Vương trói vào một tảng đá lớn rồi thả  xuống giữa dòng sông (theo Đông Chu Liệt Quốc của tác giả Phùng Mộng Long)

“Hoa nhường nguyệt thẹn” bởi Điêu Thuyền

Điêu Thuyền đứng sau Tây Thi và trước Vương Chiêu Quân, Dương Ngọc Hoán trong Tứ đại mỹ nhân của Trung Hoa. Sử sách không nói đến nhiều nhưng trong bộ tiểu thuyết kinh điển “Tam Quốc Diễn Nghĩa” của La Quán Trung thì nàng là một trong những nhân tố đầu tiên góp phần khởi động cuộc nội chiến nồi da xáo thịt khiến thiên hạ chia 3 ở giai đoạn tiêu vong của nhà Hán.

Nàng là con nuôi của Tư đồ Vương Doãn. Khi Vương Doãn đang trăn trở tìm cách tiêu diệt loạn thần Đổng Trác và kiêu binh Lã Bố (con nuôi của Trác) thì nửa đêm bắt gặp Điêu Thuyền ra ngồi dưới hoa. Bỗng nhiên thấy những cành hoa lung linh rủ xuống và mặt trăng trên bầu trời lẩn nhanh vào đám mây, vị Tư Đồ mới khen rằng sắc đẹp của nàng khiến ánh trăng cũng phải xấu hổ mà lu mờ. 

Từ đó, Vương Doãn dùng Điêu Thuyền làm mồi nhử để 2 bố con Đổng Trác – Lã Bố chia rẽ, tàn sát lẫn nhau. Lã bố từ chỗ theo phò bố dượng chống lại liên minh 18 lộ chư hầu trong đó có Tào Tháo, Viên Thiệu, Lưu Bị,.v..v… đã quay sang cắt cổ cha nuôi để chiếm được Điêu Thuyền làm vợ.

Sau khi Lã Bố bị Tào Tháo diệt, tung tích và số phận của người đẹp khiến nguyệt thẹn hoa nhường  này đến nay vẫn chưa rõ ràng bởi mỗi nguồn tài liệu có mỗi cách phân tích và giải thích riêng.

……………………………..

Giống như những người đẹp trên, Đại mỹ nhân Việt hoặc có thể là người thật từng được sách sử tụng ca, hoặc có thể đã vươn lên trở thành biểu tượng trong nhiều tác phẩm thi, ca, nhạc, họa kéo dài suốt chiều dài của lịch sử dân tộc. Trong số đó, không thể không nhắc đến Mỵ Châu, Dương Vân Nga và Huyền Trân Công chúa.

Mị Châu – Vẻ đẹp khiến hoàng tử ngoại bang quên thân, bỏ cơ đồ.

Câu chuyện An Dương Vương mất cảnh giác bởi tin lầm chàng rể quý, xét trên góc độ Quốc gia - Dân tộc, là thời điểm đánh dấu bắt đầu cả ngàn năm bị Bắc thuộc của dân tộc Việt. Mối tình của Mỵ Châu, con gái vua Âu Lạc với Hoàng tử gián điệp phương Bắc Trọng Thủy chính là căn nguyên gây nên sự mất cảnh giác ấy.

Theo bộ Đại Việt Sử ký toàn thư của Sử gia Ngô Sĩ Liên - phần ngoại kỷ chép lại: “Bà là con gái duy nhất của vua An Dương Vương, năm 210 TCN. Triệu Đà  là quan lại của nhà Tần ở Quảng Đông mang binh sang xâm lược Âu Lạc nhưng bị An Dương Vương đánh bại, Triệu Đà biết không đánh nổi bèn dùng kế cầu hoà, An Dương Vương đồng ý, nhân cơ hội đó Triệu Đà cầu hôn Mỵ Châu cho con trai mình là Trọng Thủy và kết thông gia với An Dương Vương. Trọng Thuỷ sang ở rể tại Âu Lạc và đồng thời tìm hiểu các bị mật quân sự của Âu Lạc mà cụ thể là Nỏ thần. Mỵ Châu tin vào chồng nên đã để lộ và bị Trọng Thuỷ phá huỷ lẫy nỏ.

Sau khi phá nỏ thần, Trọng Thuỷ về Quảng Đông, năm 208 TCN Triệu Đà xua quân tấn công Âu Lạc, nỏ thần đã bị hỏng, An Dương Vương thua trận và mang bà chạy về phía Nam, tin lời chồng là Trọng Thuỷ hứa sẽ tìm mình, bà đã rút lông ngỗng trên tấm áo của mình rải dọc đường, Trọng Thuỷ cùng quân dựa vào lông ngỗng đuổi theo. 

Vua An Dương Vương chạy đến bờ biển cùng đường, gọi rùa thần Kim Quy lên cứu, rùa thần hiện lên bảo với ông, kẻ ngồi sau ngựa là giặc đấy ông quay lại nhìn thấy lông ngỗng dọc đường và rút gươm chém Mỵ Châu. Trước khi bị cha chém, bà có khấn rằng “Trung tín trọn tiết, bị người đánh lừa, xin hóa thành ngọc châu để rửa thù nhục này”. Sau khi bị vua cha chém chết, máu bà chảy loang mặt nước biển, loài trai biển nuốt vào bụng hoá làm hạt minh châu.”

Truyền thuyết trong dân gian nối dài câu chuyện sau khi thôn tính nước ta, Hoàng tử Trọng Thủy vì quá thương nhớ Mỵ Châu mà đau buồn lao xuống giếng tại Cổ Loa thành tự vẫn, bỏ lại sự hào nhoáng cùng tiền đồ vinh quang kế tục ngôi báu của mình.

Nàng Mỵ Châu với tình yêu ngây thơ, thánh thiện (“Trái tim nhầm chỗ để trên đầu” – Thơ Tố Hữu) đã vô tình trở thành quân cờ của những thủ đoạn chính trị hiểm độc.

Không có nhiều tài liệu nói đến sắc đẹp của người con gái có giá bằng cả nghìn năm độc lập dân tộc này song từ tình tiết ông vua tương lai (Trọng Thủy) sẵn sàng bỏ hết giang sơn gấm vóc chỉ vì không còn Mỵ Châu trên đời và câu chuyện máu nàng hóa Ngọc trai cũng có thể hình dung ra vẻ đẹp hoàn mỹ từ ngoại hình, tâm hồn đến nhân cách của người phụ nữ ấy.  Xem ra nàng còn trên cả các Đại mỹ nhân từng liệt kê.

Dương Vân Nga – Mẫu nghi thiên hạ của 2 triều đại

Bà là Hoàng hậu của Đại Thắng Minh Hoàng đế Đinh Bộ Lĩnh, cũng là Hoàng hậu của vua Lê Đại Hành

 Theo chính sử, sau khi dẹp yên loạn 12 sứ quân, dựng nên quốc gia Đại Cồ Việt thống nhất, Đinh Tiên Hoàng  bị Đỗ Thích ám sát. Triều đình non trẻ đứng trước nguy cơ phân rã do mâu thuẫn nội bộ, xã tắc cũng lâm nguy bởi ngoại bang Chiêm tặc cùng Tống giặc lăm le nhòm ngó. Thái hậu Dương Vân Nga khi ấy giữ vai trò nhiếp chính đã khẳng khái trao Hoàng bào cho Thập đạo tướng quân Lê Hoàn, đưa ông lên làm vua mới. Từ đó ổn định triều đình, mở ra nhà Tiền Lê với các chiến công phá Tống, bình Chiêm vang dội

Ngoài một con trai là Đinh Toàn có với người chồng trước, Hoàng hậu Dương Vân Nga cũng sinh một ái nữ cho vị vua đầu tiên của nhà Lê – Công chúa Lê Thị Phất Ngân – Công chúa sau này cũng là Mẫu nghi thiên hạ của nhà Lý với việc được gả cho Điện tiền chỉ huy sứ Lý Công Uẩn (Lý thái tổ)

Nói về vẻ đẹp của Hoàng hậu 2 triều, cũng là mẹ vợ của vị vua khai sinh ra triều thứ 3 (nhà Lý), trong dân gian vẫn lưu truyền những câu ca dao về bà. Theo Hoàn Vương ca tích – Sản phẩm của nhân dân Hà Nam dài gần một vạn câu lục bát thì, bà không chỉ đẹp mà còn tràn đầy sinh lực:

“…Môi son rừng rực, mặt hoa rờn rờn

Mắt kia sao mọc cờn cờn

Cổ kia đã trắng lại tròn hân hân…”

Đến nỗi, mỗi bước đi cũng làm cả một vùng thiên nhiên bừng sáng, xao động:

“… Đồi đông điểm ngọc, đồi tây mây vàng

Suối trong tựa ánh nguyệt tràn

Mây ngồi xổm, cá lượn đàn lên mây

Chim kề mỏ, bướm xỏ mày

Bao nhiêu suối chảy thành cây đàn cầm…”

Dòng sông Vân tại Ninh Bình ngày nay chính là từ tên “Vân sàng” mà ra. Tương truyền sau khi dẹp yên loạn bờ cõi, Thái hậu nhà Đinh Dương Vân Nga đã đón Tân vương Lê Đại Hành trên dòng sông này và cả hai đã trao nhau những gì của tình yêu hạnh phúc nhất. “Vân sàng” nghĩa là “giường mây”.

Huyền Trân công chúa – Một dải Giang sơn chỉ đáng làm của hồi môn

Công chúa sinh năm 1287, là con Thái thượng hoàng Trần Nhân Tông và là em gái Hoàng đế Trần Anh Tông. Năm 1306, vua Chiêm  Thành là Chế Mân vì say mê, ngưỡng mộ tài sắc của nàng mà nhiều lần sai sứ giả sang diện kiến nhà Trần với mong muốn có được đóa quốc sắc thiên hương đang rực rỡ trong mùa xuân thứ 19 này về làm hoàng hậu. Và lo lắng nhà Trần còn chưa đồng ý, quốc vương xứ Chiêm Thành không ngại ngần cắt luôn hai phần lãnh thổ rộng lớn là châu Ô và châu Lý dâng lên làm của hồi môn.

Về cuộc đời “thân này ví xẻ làm đôi”, nửa vì hạnh phúc cá nhân, nửa vì đại cục quốc gia của công chúa, Đại thần triều Nguyễn Hoàng Cao Khải cũng là một nhà sử học đã viết: “…Hai châu Ô Lý vuông ngàn dặm – Một gái Huyền Trân của mấy mươi…!...”

Vì mối quan hệ tốt đẹp giữa hai quốc gia Đại Việt – Chiêm Thành lại được sâu sắc hơn bởi mối tình Huyền Trân – Chế Mân đã kéo triều đình hai nước càng thêm gắn bó, đoàn kết, góp phần không nhỏ trong đại thắng quân Nguyên Mông của thời kỳ “Hào khí Đông A” còn lưu lại những trang vàng chói lọi đến ngày nay.

Chỉ một năm viên mãn cuộc sống vợ chồng thì vua Chế Mân đột ngột băng hà (1307). Ở tuổi 20, hoàng hậu Huyền Trân trở về quê nhà và đầu gia phật giáo tại núi Trâu Sơn (thuộc Bắc Ninh ngày nay) và được thọ giới bồ tát sau đó.

Bà mất ngày mồng 9 tháng Giêng năm Canh Thìn (1430).  Dân chúng quanh vùng thương tiếc tôn bà là "Thần Mẫu" và lập đền thờ cạnh chùa Nộn Sơn. Ngày bà mất sau này hàng năm trở thành ngày lễ hội đền Huyền Trân trên núi Ngũ Phong ở Huế.

Các triều đại sau đều sắc phong bà là thần hộ quốc. Vua triều Nguyễn ban chiếu đền ơn công chúa "trong việc giữ nước giúp dân, có nhiều linh ứng", nâng bậc tăng là "Trai Tĩnh Trung Đẳng Thần"

Nhiều tài liệu viết về nàng công chúa xinh đẹp góp công mở rộng giang sơn (chính sử, ngoại sử, thơ, ca, nhạc, họa,…) đều chưa có cái nhìn thống nhất. Tuy nhiên, xét trên các tiêu chí về “Đại mỹ nhân” ở trên, có thể trích dẫn lưu bút của Nguyên Phó chủ tịch nước Trương Mỹ Hoa lưu tại điện thờ Huyền Trân Công Chúa ở Huế làm luận cứ chứng minh: “Có những vấn đề của phụ nữ phải được giải quyết từ Quốc gia, có những vấn đề Quốc gia phải giải quyết từ người phụ nữ”

………………..

Như vậy, lịch sử nước Việt mấy ngàn năm không thiếu những bóng hồng đầy đủ tiêu chuẩn để lưu danh trong kho tàng tri thức của thế giới về vẻ đẹp, tài năng, sự hi sinh và ảnh hưởng chính trị (cả chủ động và thụ động) với tên gọi “Đại mỹ nhân”…. Vì bài viết đã khá dài nên chưa thể kể ra hết… Mong ai đó có sự quan tâm hoặc đồng quan điểm sẽ tiếp tục viết thêm.

Trần Anh Tuấn

GIA TRƯỞNG - NHỮNG CHUYỆN KHÔNG LIÊN QUAN...

Giống như thuốc phiện dùng đúng thì giảm cơn đau, dùng sai thì thành con nghiện.

Giống như người đẹp, đứng xa chiêm ngưỡng thì hào hứng dâng cao, tới lúc sở hữu được rồi thì lại lao đao vì quá nhiều ham hố…

Và,…giống như … Gia trưởng. Điều hành nghiêm chỉnh thì được ghép thêm mỹ từ “uy thế”, nếu như chuệch choặc sẽ đương nhiên “se duyên” cùng “thói, tật”

Gia trưởng, hiểu nôm na theo nghĩa đen là chủ một cái nhà, nghĩa bóng là thái độ khư khư “một mình một chợ” của vị đứng đầu gia đình. Việc cái chợ ấy trật tự hay ồn ào vẫn là đề tài nóng hôi hổi với những bậc tu mi nam tử trót mang trong mình sự cay cú có từ thời ông Adam biết bị mất chiếc xương sườn….

Có anh bạn sau dăm năm du học bên trời Âu, khi về mang theo một nàng vợ Tây mới coóng ra mắt gia đình. Ngày đầu tiên để vợ một mình đi siêu thị, chàng ra nghị quyết về số tiền mua sắm, dặn mua gì thì mua nhưng cấm có vượt quá 300 đô. Nàng “Yes! Yes! Ok!” mù mịt rồi tung tăng hớn hở trèo lên Tắc xi. Lúc trở về kéo theo một chiếc xe tải nhỏ với lỉnh kỉnh đồ điện máy và quần áo hàng hiệu bên trong….

Tiền không xót mà xót cái sự “bất tuân thượng lệnh”! Tức khí, anh chàng nọc cô ả ra quất cho mấy roi quắn đít.

Tội nghiệp cho nàng dâu xứ sở cờ hoa lần đầu biết thế nào là mùi vị phục tùng, ấm ức không chịu nổi, nửa đêm mò dậy thút thít ghi vào nhật ký mấy câu tiếng Việt chưa sõi “Chồng gì mà chồng bé, bé tẹo tèo teo!” – ý là chê anh này nhỏ nhen.

Vô tình sáng ra bà mẹ chồng trong lúc dọn dẹp bỗng trông thấy mấy dòng “biểu tình” nguệch ngoạc ấy, chẳng biết hiểu thế nào mà cứ tủm tỉm cười rồi mang ra nhấm nháy khoe với bố chồng… Ông cụ gần sáu chục tuổi hấp háy đôi mắt tình tứ nhìn nội tướng trước khi phán một câu xanh rờn “Cái thằng! chỉ được cái giống bố!”

Cũng lấy vợ tây nhưng là vợ miền “Tây bắc”, sau hai năm công tác ở vùng núi cao, H dẫn cô dâu từ giã bản làng trở xuống miền xuôi xây tổ ấm. Đôi uyên ương thuê trọ trong khu chung cư yên ả để nàng quen và thích nghi dần dần. Ngày đầu tiên dọn về nơi ở mới, “đức lang quân” treo ngay trước phòng ngủ một bảng cáo thị to hơn khổ giấy A0 ghi chi tiết 6 mục 18 điều về trách nhiệm và nghĩa vụ của hiền thê, bắt nàng học thuộc và thực hiện. Một tuần sau, thấy chẳng như ý muốn, chàng bổ sung thêm khoản chế tài “nếu vi phạm sẽ … cấm vận!”

Vợ chồng son, hàng ngày ra vào gặp mặt nhau, “vợ tây” lại đang tuổi xuân phơi phới, lộng lẫy như đoá hoa rừng… Nên chẳng biết “cấm vận” kiểu gì mà chưa tới nửa năm, cái bụng cô gái Hơ Mông đã lùm lùm lớn mà vẫn còn lọ mọ đánh vần bảng nội quy…

Phái mạnh gia trưởng đôi khi còn gặp những thảm bại trớt quớt như thế, chứ “phe bên kia” mà có dịp nắm cờ thì tuyệt đối không bao giờ mắc lỗi kỹ thuật. Tại cơ quan, thủ trưởng C nổi tiếng bởi khí chất hét ra lửa với nhân viên, ấy vậy mà về đến nhà là mấy bố con ông đứng chung hàng ngũ phía sau lãnh đạo bà. Chỉ thiếu mỗi việc điểm danh, chứ cứ đúng 9h30 mỗi tối là phải tập hợp đầy đủ để báo cáo tình hình trong ngày, lịch hoạt động của hôm sau. Và mỗi khi bà chém tay xuống bàn hàm ý “đã quyết” nghĩa là bố con ông cấm còn được ý kiến ý cò gì nữa.

Hôm có anh nhân viên ký được bản hợp đồng béo bở, muốn đa tạ thủ trưởng bằng việc mời đi liên hoan mà phải đến tận nhà năn nỉ ỉ ôi với sếp bà. Sau màn trình bày hoàn cảnh dài lê thê, được vợ thủ trưởng mở đường cho đại tiệc, không quên kèm theo mấy lời đánh bóng ông xã “Chú xin phép tôi làm gì! Ông nhà tôi mà đã đi thì ai cản nổi… Nhưng đừng về quá khuya, chứ lo cho sức khoẻ của ông ấy lắm! Là rường cột mà lại…”

Được lời như cởi tấm lòng, ông hí hửng dẫn đầu đám lâu la đi đánh chén. 11h đêm bấm chuông vào nhà đã thấy cô con gái rượu chờ sẵn từ khi nào. Đưa cho bố xấp giấy rồi thì thào vào tai ông như… buôn bạc giả: “Má nói hôm nay ba ngủ một mình, dặn ba phải  giải trình 4 tiếng vắng mặt và ký tên trong bản kiểm điểm viết sẵn này!...”

Hoá ra trong cuộc say sưa, ông cao hứng thả vào ly bia sóng sánh mấy câu thơ luận về vợ

“Mẹ mày”, “Bu nó”, “Bà nhà” 

Đều là cách gọi “Vợ già”! thế thôi!”….

Ấy thế mà đã có thằng nhân viên nào đã tranh thủ hóng hớt alô về ton hót với “bu nó” liền liền!

Tức thì không tức… nhưng… ức!. Ông ức cái đứa thóc mách đó lắm. Thế nào rồi “thằng phản bội anh em” ấy  cũng lộ rõ cái mặt nịnh thần ra, vì chắc chắn thời gian tới bà sẽ đề nghị ông cân nhắc nó vào vị trí ngon hơn.

Nhưng đành chịu chứ biết làm sao bây giờ? Nghĩ vậy nên ông ngoan ngoãn gò lưng trên ghế gỗ, nghiêm túc trải sự thật vào bản tường trình theo đúng như chiếu chỉ của “vua bà”.

…………….

Vậy mới biết “Gia trưởng” cũng là một kỹ nghệ. Giống như lửa, biết dùng thì thắp sáng đêm tối, mà không khéo dụng thì có nguy cơ thiêu rụi cả mấy cánh rừng….

Mới có thơ rằng:

“Điều binh khiển tướng thời nay

Mười ông chưa đấu nổi tay một bà”

Trần Anh Tuấn

LỜI CẦU HÒA THẤT BẠI

Họ yêu nhau ngày còn trên giảng đường Đại học. Một lần anh mắc lỗi, nàng giận dỗi không thèm nói chuyện “Ai bảo hứa với người ta là bỏ thuốc lá mà vẫn thậm thụt hút giấu? Đã thế khi nhắc lại còn cãi!..”…

Đi theo năn nỉ mãi không xong, chàng đổi phương pháp, kéo giật nàng lại, nhìn  vào đôi mắt trong veo thoáng pha chút ngạc nhiên, giọng nghiêm trọng: “Bây giờ em là người yêu của anh, mấy nữa anh là chồng của em, rồi một thời gian sau em là mẹ của các con của anh, rồi sau một thời gian nữa anh là ông của các cháu của em,… rồi đến một lúc nào anh và em sẽ sở hữu nguyên một cái… ban thờ… Khi ấy, ngồi trên đấy cãi nhau vẫn chưa muộn cơ mà!”… Nàng bật cười vì câu làm hòa dí dỏm. Thế là không giận nữa.

Họ làm đám cưới, sinh con, rồi có cháu,… mỗi lần bị vợ giận vì làm sai điều gì chồng lại lôi “công thức cầu hòa” ra, lần nào cũng được vợ nguýt dài và “tha bổng”.. chỉ có điều, theo thời gian, công thức ấy cứ rút ngắn đi ở những đoạn đầu…

……………….

Trong bệnh viện, ông lão tóc bạc phơ nằm thiêm thiếp trên chiếc giường bệnh phủ ga trắng. Bà ngồi bên cạnh, thỉnh thoảng lại đưa khăn lên chấm chấm hai khóe mắt già nua. Bác sĩ vừa nói với riêng bà rằng sự sống của ông chỉ còn tính được bằng ngày…

Ông lão chợt mở mắt, lần lần tìm bàn tay nhăn nheo của vợ. Tuổi già lại đang bệnh thì yếu nhiều mà bà vẫn cảm nhận được cái nắm tay ấy rất chặt, rất chắc chắn, rất mạnh mẽ. Bà sụt sùi nhìn ông, cả hai tâm trạng như song hành trở về với tuổi trẻ. Một lát, ông nói:

- Chắc tôi chỉ sống hết đêm nay nữa bà à…

Người vợ già hốt hoảng giơ tay bịt lấy miệng chồng, mắng:

- Đồ độc miệng! Cái lão già hâm!...Ông còn phải sống với con, với cháu, với… tôi… vài chục năm nữa…

Bà nổi sùng, bực bội, giận dỗi cứ như đang ở tuổi hai mươi. Ông lão thở ra, chợt nhìn bà, khuôn mặt rất lạ, mệt mỏi, thấp thoáng đâu đó vẻ bồn chồn, lưu luyến mà vẫn ánh lên long lanh nét hóm hỉnh như năm nào. Ông mỉm cười nói nhẹ “Bà đừng có mắng tôi nữa…Chắc.. tôi đi trước để đặt chỗ cho tôi với bà sau này ngồi thong thả mà cãi nhau…”

Bà lão gục xuống, mái tóc trắng như mây phủ kín ngực ông, tiếng nấc của bà, tiếng nấc nghèn nghẹn của tuổi già trong căn phòng tĩnh lặng nghe bồi hồi, đằm đằm, day dứt…

Lần này lời cầu hòa của ông lão đã thất bại…

Trần Anh Tuấn

HÊ LÔ NGỌC ANH!

HẾ LÔ 
TRẦN HOÀNG NGỌC ANH!

Từ ngày hôm nay của tròn 1 tháng trước, hôm 16 tháng lịch âm năm Nhâm Thìn (tức 30.11.2012)....

Nghĩa là 10 tháng thiếu 2 tuần sau khi bố mẹ sở hữu nhau...

Khi đó, không gian cùng thời gian đang lục đục tính tính toán toán mở bữa đại tiệc hoàng hôn thì tiếng hét của “ả” đã kéo giật lại mặt trời. Hét rằng: Ẹ!.. Oa!... Oa!... Oa!

Vì sinh vào thời điểm bão Sơn Tinh đổ bộ nên tính gọi bằng tên của con gái Hùng Vương thứ mười tám...

Song thấy có vẻ không ổn vì thần núi thời nay đã theo “thế lực thù địch” mà hóa bão nên cái tên Mỵ Nương bị loại hồ sơ từ vòng gửi xe.

Thấy thời điểm con giao tiếp với thế giới đúng vào độ trăng tròn nhất, thành thử cứ băn khoăn hay đặt tên là Như Nguyệt?...

Nhưng biết con rất ghét việc sở hữu “không chính chủ”.  Lại phiền vì chú Cuội chưa đủ tầm đăng ký hộ khẩu trong lòng con nên thôi.

Định gọi là Hoàng Yến nhưng ngại bản tính con sẽ cheo leo như loài chim bám mình nơi vách đá nên còn do dự...

May quá, nhờ thượng tôn tinh thần dân chủ, lấy phiếu bầu từ các thành viên đại gia đình hai bên Nội – Ngoại đã ra được một quyết định hoàn mỹ: Lấy chữ lót của ông bố tài hoa để khai sinh cho con gái.. cồn (tức mức độ yêu quý gấp đôi con gái rượu) – Ngọc Anh

Ai cũng vui, chỉ mỗi chồng... của mẹ nó là có đôi chút thiệt thòi....

 Thế là từ nay danh hiệu (tự xưng) “Thiên hạ đệ nhất kỳ tài”  bị cướp, tước và lột sạch sẽ một cách không thương tiếc.

Thế là từ nay ngậm ngùi với vị trí á quân trong hầu hết các lĩnh vực cần tới phẩm chất tài giỏi, thông minh, tháo vát,... Thế gian 7 môn nghệ thuật thì con bé có triển vọng ôm gọn cả ... 8 (nếu tính cả bản lĩnh “chém gió” mà bố nó đang sở hữu lưỡi đao vô địch nữa)

Thế là từ nay, bố Tuấn xếp hàng ở vị trí thứ nhì sau công chúa Ngọc Anh trong thứ tự ưu tiên trao gởi yêu thương từ mẹ Hằng....

Nói chung, bố  luôn thua con gái . Vì, các cụ xưa nay vẫn nói “Con hơn cha là nhà có phúc” mà.

Mà thua khẩu phục tâm phục!

Về truyền thông, “bố mày” hơn 8 tuổi mới được nhắc đến trên báo (mà báo Nhi Đồng mới đau!), còn “mày”, chưa đầy 1 tháng đã đàng hoàng xuất hiện cả hình lẫn tiếng giữa cộng đồng mạng (người ta gọi là mạng Im – Thọc lét – hay Internet gì đấy).

“Mày” tuổi rồng mà sợ nước, mỗi lần tắm cho mày thì cả bà nội, bà ngoại lẫn mẹ Hằng đều phải đánh vật với mày như lên đồng! Vậy mà ném vào cái chậu to đùng để thử xem cân nặng thì im thin thít...

Nghĩa là rút kinh nghiệm để không ngu như “bố mày”, 12 tuổi mà nhiều hơn những... 3 lần suýt... chết đuối.

Sự gan lỳ, kỹ thuật làm người nổi tiếng của con cũng cao cường hơn người đẻ ra con. Tối qua nằm dỏng tai nghe bà nội nói chuyện điện thoại với bố, bà lỡ tay đánh rơi nguyên một “cục đập đá” Nokia xuống đầu. Ấy thế mà chỉ khóc vẻn vẹn đúng 5 giây... sau đó thì mới gào tướng lên!

Khốn khổ cho cả khu phố, nháo nhào hết cả, suýt tí nữa thì ùn ùn kéo nhau sang để xem con đang tạo scandan gì.

Bái phục con gái của bố, còn nhỏ thế mà sở hữu chất giọng tốt thế không biết!

.....................................................................

Dù sao, hôm nay cũng là ngày mà thế giới chào mừng lễ đầy tháng của của con...

Thế mà, cũng hôm nay, NASA lại ra thông báo mới nhất về “ngày tận thế” tháng 12 sắp tới...

Chắc họ chưa kịp cập nhật sự kiện chào đời của một thiên thần mang trong mình sứ mệnh giải cứu nhân loại là công chúa Ngọc Anh của bố đấy.

Đừng chấp nhé, con gái ... cồn!

Bố

Trần Anh Tuấn

"ĐẠI GIA" & "NGÔI SAO"??....?

 HAY MỐI QUAN HỆ TRỌC PHÚ - KỸ NỮ?

Trong vụ việc hai đường dây mại dâm ngàn đô đang gây xôn xao truyền thông, nên chăng cần đặt câu hỏi về tính dễ dãi của công luận khi “phong tặng danh hiệu” – dù đó đôi khi chỉ là danh hiệu truyền miệng?

Câu chuyện về các Hoa khôi, người mẫu bán dâm vẫn tiếp tục được viết thêm nhiều kỳ khi mỗi ngày người ta lại khám phá ra những tình tiết mới. Hôm nay thì lộ diện Đại gia mua dâm, ngày mai lại phát hiện những vòi bạch tuộc vươn ra ngoài nước.... Và câu chuyện sẽ không có hồi kết nếu như không bắt đầu từ nguyên nhân của những hiện tượng phi chuẩn mực trên

Một cô bé có đời sống nhọc nhằn, tuổi thơ gắn liền với hè đường cùng những tờ vé số.  Nhờ ngoại hình trời phú cùng khả năng học thuộc lòng đáp án một cuộc thi bỗng biến thành một Hoa khôi được nhiều người ao ước, ngưỡng mộ. Một chân dài khác trình độ học vấn chỉ tới lớp 9 trường làng,...

Họ là 2 nhân vật đình đám thời gian gần đây với tội danh “Tổ chức hành nghề, môi giới mại dâm”.

          Họ cũng là 2 trong số trên 80% Người mẫu đang hoạt động hiện nay mà cái sự “Học” chỉ dừng lại ở PTTH.

Không phải ngẫu nhiên mà từ lâu người ta gắn cho những cô nàng xinh xắn trong giới Showbiz Việt cái nhãn chẳng mấy hay ho là “Đầu ngắn, chân dài”.

 Cũng không phải ngẫu nhiên mà những hành vi phi đạo đức, thiếu văn hóa, vi phạm pháp luật lại tập trung chủ yếu vào tầng lớp có học thức không cao.

HỌC VẤN CHƯA XUÔI, NHÂN CÁCH KHÓ LỌT

Để hình thành một nhân cách đáp ứng kỳ vọng xã hội, cá nhân phải trải qua quá trình Xã hội hóa công phu và có chọn lọc. Trong đó, Giáo dục là một thành tố quan trọng giúp cá nhân thẩm thấu tri thức cùng những giá trị mà cộng đồng tôn trọng, cổ súy. Do vậy, trình độ học vấn của ai đó càng thấp thì nguy cơ lệch lạc của họ càng cao.

Tại Việt Nam, con đường đến với nghề người mẫu, diễn viên hay ca sĩ chẳng gian lao cho lắm. Chỉ cần một thân hình chuẩn, chất giọng khá, được ông bầu nào đấy phát hiện là cơ bản có thể dạo bước trên sàn Catwalk, tung tăng múa may tại các chương trình truyền hình giải trí và trở thành “Người của công chúng”. Khán giả yêu cái đẹp trong từng bước chân của họ chứ không mấy quan tâm tới vốn liếng văn hóa của “ngôi sao” ấy.

Nghĩa là một cách không chính thức, sự dễ dãi của công chúng đã khiến cho đa số chân dài coi việc làm “Sao” đơn giản như trò chơi gấp giấy.

Các cuộc thi sắc đẹp tổ chức sơ sài, các quá trình tuyển dụng người mẫu, ca sĩ, diễn viên,... dễ dãi (xem nhẹ trình độ học vấn, xem nhẹ vốn văn hóa,...) đã cẩu thả khoác lên mình những con vịt xiêm đen đúa bộ cánh lộng lẫy của thiên nga. Đó chính là những nhân tố đầu tiên vô tư đặt mìn hẹn giờ vào trái tim người hâm mộ.

Quay lại vấn đề Xã hội hóa cá nhân, trong đường dây của Tú bà M.X có cả người đẹp chưa tốt nghiệp cấp 2, bản thân cô Hoa khôi xứ Miền Tây cũng là người vào đời sớm khi mới chỉ lơ ngơ biết tới giá trị của đồng tiền. Chính vì thế, cô đã ngây thơ biến mùi vị lạnh lùng của những tờ bạc ấy trờ thành cái khát vọng mãnh liệt nhất cao cấp nhất, vượt trên các chuẩn mực về phong tục, tập quán, nhân phẩm,...

Tại Hà Nội, người mẫu H.H cùng đám em ún cũng thế, dù họ ở hai vùng địa lý khác nhau, các chiêu trò thủ đoạn, vị thế xã hội có thể khác nhau nhưng đều có chung cái tầm nhận thức chưa tới.

Và đây chỉ là hai hiện tượng điển hình của sự sa ngã. Vẫn còn những khoảng tối chưa được các cơ quan chức năng soi rọi...

 Họ vừa là thủ phạm gây nên cơn địa chấn dư luận, lại vừa là nạn nhân của cách đánh giá dễ dãi trong công chúng.

KHI TIỀN VÀ THÓI HIẾU DANH

PHẢN ÁNH QUY LUẬT “CUNG – CẦU”

Văn hóa Việt Nam có một câu vè mai mỉa nhưng nay lại là “chân lý” đối với một bộ phận “Giàu nhưng không Sang”. Số này luôn coi “Tiền là tiên là phật”.

Văn hóa Việt Nam cũng đẻ ra một vài đứa con không hoàn chỉnh, mà điển hình trong số đó là thói hiếu danh.

 Khi xưa,  cụ Nguyễn Công Trứ trăn trở, đau đáu để “Làm trai sống ở trong trời đất - Phải có danh gì với núi sông” thể hiện tráng khí lẫm liệt của một bậc quân tử trước thời cuộc thì nay những kẻ tiểu nhân học đòi thói trưởng giả định nghĩa chữ “danh” có lẽ chỉ gói gọn trong oai phong ngớ ngẩn: Lên giường cùng người nổi tiếng.

Những kẻ có nhân cách khiếm khuyết này vì tôn thờ giá trị của đồng tiền nên có lẽ nghĩ rằng ai ai cũng thế. Và hợp thay, chúng ghép hoàn hảo với những nhân cách chưa hoàn chỉnh mà người viết đề cập trước đó: Những “Chân dài đầu ngắn”. Đúng là “Nồi nào úp vung nấy!”

Xã hội hay dùng khái niệm “Đại gia” để chỉ những người giàu có. Không phân biệt, không cần biết  họ đi lên bằng cách nào? Chân chính hay hắc ám?  Làm thương gia hay quan chức? Phẩm chất, lối sống ra làm sao? Bởi thế, những kẻ hiếu danh lại khuyết tật về nhân cách khi đã được liệt vào hàng “Đại gia” thì lại càng muốn danh tiếng nổi như cồn bằng bất cứ thủ đoạn nào.

 “Qua đêm với ngôi sao” là một trong những thủ đoạn đó.

Để được “xả xui” sau mỗi vụ làm ăn thất bát, để được hả hê khoe “chiến tích đàn ông” trong một bàn tiệc sóng sánh rượu ngoại, để được vỗ vai lên mặt dạy đời anh bạn trẻ lún phún ria mép “Lên giường với con nhỏ trên Tivi kia chưa? Chưa hả? Chú em kém lắm!...”, để được thỏa mãn cái oai phong “Đã là đại gia thì thích gì được nấy”..v...v.... Rất nhiều lý do để gắn lên ve áo các ông vài danh hiệu “Chơi với người nổi tiếng”

Số tiền để ném vào cái sự “thích gì được nấy” ấy lên tới hàng ngàn đô Mỹ, đôi khi bằng cả tài sản của đời ông, đời bố đại gia tích cóp khi xưa. Nhưng có hề gì vì trên miệng những trọc phú thời nay luôn thường trực chuỗi từ “Vui là được”, “Tiền để làm gì?”, “Đời còn đáng mấy”,....

Đã có nhu cầu mua danh cùng gái đẹp tất có nguồn “cung” gái đẹp để phục vụ danh. Một bên cần tiền nhiều, một bên cần thỏa mãn sự chơi ngông. Dẫu rằng trong cuộc mây mưa cả hai đều ngấm ngầm dành tặng nhau sự khinh bỉ, miệt thị nhưng cuộc cộng sinh này đều thấy cái lợi từ nhau nên kẻ trong cuộc chắc chắn không một mảy may cắn rứt.

Chỉ xã hội là trả giá. Trả giá cho chính sự nông nổi, bồng bột của mình khi đưa ra những tiêu chuẩn hết sức sơ sài cho khái niệm “Đại gia”, “Người của công chúng”...

Trần Anh Tuấn

PHÙ PHÉP

“TẮC KÈ HOA”

Từ điển Bách khoa toàn thư mở Wikipedia định nghĩa về Mại dâm “...là hoạt động dùng các dịch vụ ngoài hôn nhân giữa người mua dâm và người bán dâm để trao đổi tiền bạc, vật chất hay quyền lợi. Đây là hoạt động bất hợp pháp ở phần lớn các quốc gia trên thế giới”

Theo đó thì ngay cả những bậc “Chính chuyên” trót sa ngã với sếp của chồng bởi lý do “vì sự thăng tiến của ông xã” cũng bị liệt vào “Người bán dâm”. Tuy nhiên, bài viết chỉ xin đề cập tới cách hiểu phổ thông nhất trong xã hội hiện nay.

NHỮNG NẺO ĐƯỜNG BUÔN HƯƠNG BÁN PHẤN

Gần đây, điểm các mặt báo hàng ngày thấy ngập tràn thông tin về hai đường dây mại dâm cao cấp tại Hà Nội và Thành phố Hồ Chí Minh vừa bị phanh phui. Tưởng như cả xã hội phải giật mình bởi đột nhiên nhìn ra mặt tối phía sau ánh hào quang của những nhân vật từng được tung hô là “Thần tượng” hoặc chí ít cũng là “Ngôi sao” trong làng giải trí Việt..

Nhưng thực tế chuyện này như chuyện cái kim trong bọc, ai cũng biết, chỉ là chưa có cơ hội để khẳng định. (Giống như cô ca sĩ nổi tiếng nọ hả hê trên các diễn đàn vì “tới bây giờ mới được minh oan” bởi lời “tố dâm” từng bị đồng nghiệp “ném đá” vài năm trước).

Trước đó, năm 2005, người viết bài này đã từng nghe một người bạn học chung lớp Đại học, cũng là ca sĩ vào tới chung kết của cuộc thi Sao Mai Điểm Hẹn chia sẻ “Làm ngôi sao phải trả giá nhiều lắm... Đầu tư về công sức luyện tập, mất tiền mua trang phục, đạo cụ lại phải chi tình cho mấy lão bầu dê xồm có quyền lực nữa...Hầu như ai cũng thế cả, nếu không thì còn xa mới nổi tiếng...”

Cứ chiếu theo định nghĩa thì đó chính là một hành động bán dâm để đổi lấy danh vọng. Chuyện này có hơi khác về động cơ so với hai người đẹp má mì H.H và M.X vừa qua. Nhưng nó nói lên một sự thật rằng: Bên trong những ngôi đền thiêng vẫn có thể có những gã “sư hổ mang”.

Đó là chuyện của giới Showbiz Việt. Còn tại tầng lớp ít nổi tiếng hơn thì cái sự mua phấn bán hương lại diễn ra với hình thức và thủ đoạn khác.

Về mặt không gian, những khoảng tối góc công viên, những hành lang đi bộ trên cầu, những quán cà phê heo hút hay những tiệm hớt tóc gội đầu, trong sàn nhảy, quán Bar luôn có thể trở thành sàn giao dịch tình dục. Thời gian hoạt động mạnh nhất thường là từ 19h tối hôm trước đến 5h sáng hôm sau. “Địa điểm trả hàng” cũng rất đa dạng: Đơn giản là một cái chiếu ngủ dưới gầm một công trình xây dựng, tiện lợi hơn là ngay trên ghế gội đầu hoặc phía sau tấm vải mỏng tang che quấy quá trước mỗi căn phòng chật hẹp. Cao cấp chút nữa thì dẫn nhau vào nhà nghỉ.v..v...

Lại có cả kiểu bán dâm độc đáo tạm gọi là “Bán dâm... miệng”. Ngã giá xong, “anh, ả” tìm thuê phòng nghỉ. Nàng bảo chàng vào tắm nước nóng cho cuộc mây mưa thêm phần sảng khoái. Tin lời mỹ nữ, khách làng chơi hí hửng bước vào WC, xong xuôi trở ra mới tá hỏa giật mình lao xuống cằn nhằn với nhân viên tiếp tân “Khốn kiếp! Con đĩ đó nẫng hết ví tiền cùng giấy tờ của tao rồi”.... Bạn tôi một thời làm quản lý tại một khách sạn mini gần Ga Sài Gòn (Q.3) sôi nổi kể lại việc thông đồng giữa nhân viên khách sạn và gái bán dâm. ... Rồi hắn đập bàn quả quyết “Anh có tin không? Có con bé đêm nào cũng lừa được mấy “thằng ngu” vào nhà nghỉ, thế mà nó vẫn còn zin 100%!”

ĐỊA CHỈ “GIAO HÀNG”

Và vì mại dâm là hành vi trái pháp luật nên nó phải khoác cái áo tắc kè hoa mà ngôn ngữ thường dùng gọi là “trá hình”. Giá mỗi cuộc vui vẻ càng cao thì hình thức trá hình... càng đẳng cấp. Từ những cô gái đóng vai người đi bộ nơi gầm cầu, góc công viên tới những cửa hiệu kinh doanh mát xa xông hơi, cà phê bóng tối. Rồi sang trọng nữa thì bỏ tiền cùng tình (tình dục) mua lấy mác “diễn viên”, “người mẫu” để có đà lao đi rao bán cái khoản sung sướng... Nói chung quy luật của thị trường có “cầu” ắt sẽ có “cung”. Có người mua là có người bán.

Thế nên phê phán những người hành nghề mại dâm là cần thiết, nhưng chụp hết mọi tội lỗi của họ vào cái mũ “Thiếu đạo đức, phi chuẩn mực, phản văn hóa” thì cần phải xem xét lại. Nhất là khi nhìn vào “khách hàng” của họ.

Một vị hiệu trưởng được khen là khả kính, một ông quan đầu tỉnh nổi tiếng trong sạch gương mẫu, một đại gia vượt tầm Công tử Bạc Liêu sẵn sàng chi 2.500 tiền Mỹ cho một “cuốc” vui vẻ,v..v...  Họ đều có thể đứng chung trong hàng ngũ “khách mua dâm” - Ngang nhân cách với một anh thợ quét vôi xa quê hương, thiếu tình cảm...

 Đó mới thực là thủ phạm chính khuyến khích cũng như tiếp tay cho những thân phận kia trượt dài trong nấc thang Văn hóa dân tộc. Và càng khủng khiếp bao nhiêu khi những cái miệng trơn mỡ ấy sau cuộc ngã giá mây mưa với người đẹp lại oang oang trên diễn đàn rao giảng về phẩm chất, đạo đức, lối sống,...

Đau đớn thay, một xã hội mà trong tầng lớp được kính trọng nhất lại có những cá nhân đáng khinh bỉ nhất thì Kinh doanh tình dục và Kinh doanh thói dối trá, cái nào phản dân tộc hơn đây?

Dĩ nhiên, nếu tiền làm từ mồ hôi nước mắt, chẳng mấy ai rồ dại mà quăng cả ngàn đô Mỹ chỉ để đổi lấy cái ham muốn oai phong bệnh hoạn là “Được lên giường cùng ngôi sao” cả. Và đối tượng bán dâm cũng chỉ mãi ê chề với phận “Bán trôn nuôi miệng” chứ làm sao mà xênh xang mũ áo, vênh vang mua rồi gắn vào cổ cái mác “Người của công chúng” được?

          Vậy thì phải đặt câu hỏi về tính minh bạch của những khoản tiền chi cho việc mua bán nhơ nhớp ấy?.

          Đặc điểm của Tắc kè hoa là đổi màu rất tài tình!

Trần Anh Tuấn